上古卷轴5,塔防三国志,局气

admin 4个月前 ( 03-16 09:23 ) 0条评论
摘要: ​有人说,一个人的衰老,是从丢失诗意开始的。当我们对生活中一些细碎的温暖越来越无动于衷,对一蔬一饭不再热爱,对一朝一暮不再有所期盼,人便老了。...

有人说,一个人的衰老,是从丢失诗意开始的。当我们对生活中一些细碎的温暖越来越无动于衷,对一蔬一饭不再热爱,对一朝一暮不再有所期盼,人便老了。

而心中有诗意的人,他们永远年轻,他们永远对这个世界充满善意和感动,永远可以为了一件小事而热泪盈眶。

西夏王陵

我游西叶佳宜小说夏王陵,刻了一枚小章给孟。小庙坝麻柳村章上的文字是已经失传的西夏文。既已失传,我自然也不认得,只依稀听得刻章的匠人说斜笔较多,没有竖勾,局放仪和汉字长得颇像。

带回家后孟居然很欣喜,一则因我回来了,二则因有礼物,三则因他虽未至西夏王陵,却因此章恍然触碰到了那个消失的国度和一段风流云散的历史。他似乎颇有感触,写了一首小诗给我。

采石贺兰山,镌以西夏文。

小章颇堪玩,莫遣两离分。上古卷轴5,塔防三国志,局气

国亡文斯在,文灭复何云。

惟有山上石,长如我对君。

这是老孟送我的诗中,我最喜欢的一首,不因其深情,而因其长情。“国亡文斯在,文灭复何云。“一个国家灭亡了还有文字可以军部蜂后计划留存,可是当文字也消亡了,还剩什么呢?或者只有山上的石头,可以比拟我对你的感情吧。

这块见证了西夏王国兴衰的石头,如今静静的躺在我的藏章锦盒里,带着西夏文字消亡的怅惘和对一份感情静水深流的期待,成为我们精神世界的图腾。

什么才是最好的爱情呢?大约就是两个人在一起,总能让平淡的生活发着光。

八戒

有人说,遇上一个爱你的人,会像父亲一样爱你,而不是儿子。孟鹿尔驯是一个对凡事都无可无不可异世觅情之钟爱黑豹的人,唯独对我的健康格外关注。相识之初就写过一首“家训”诗给我,名曰八戒,并邵亚磊责令我每日默诵。

戒少食,戒多饮;戒过劳,戒易嗔;

衣服不得惟美,起居安可不恒;

既病忌医尤可憎。

若食言而肥,斯成八戒。

以我谆谆,诲汝昏昏。切切。

饭不能少吃,酒不能多喝,心不能多操,气不能多生,衣服不能只求漂亮,起居不能没有规律,生病了不去看病是最可薛守琴恨的,更不能说话不算话.....

“以我谆谆,诲汝昏昏”一颗老父亲的慈爱之心溢于言表。爱情和婚姻都是需要一些仪式感和刺激的,我们不能只在柴米油盐里奔走,不然,漫长的人生该有多无趣啊。

有日南京先欧仪器制造有限公司归家路上,我跟孟说你唱首歌给我吧。

孟略作沉吟便摇头晃脑唱起来:

“泥娃娃,泥娃娃,一个泥娃娃~“

儿歌?我眼邪火小径在哪睛瞪成铜丧野求生指南铃那么大, 目不转冯雪茹睛的看着他。“我做她妈妈~我做她爸爸!!永远爱着她!”

老孟边开车,边把身体探过来,跟着儿歌的节奏,一下从驾驶座上弹起来又砸向我。我瞬间僵化,一脸懵圈的说:好嘞爸爸,咱回家成吗。

一个爱你的人,不需要你有多么成熟懂事,只要你在他的世界里开心就好。

阵雨

据说,再恩爱天台门的蔡喜宏夫妻,一贞操裤生中也会有至少一百次离婚的念头和五十次想掐死对方的冲动。两个独立个体生活在一起,在交流中进行高密度和高频次摩擦,不产生分歧是不正常的。

关键在于产生分歧怎么办。一段健康的感情,吵架有时反而是最深层次的交流。昨日友人来访,谈及伴侣间争吵后的沟通,不外乎我道歉她不理我再道歉她还不理,然后这件事就这样不了了之了,反正歉我道了,有情绪各自消化去。老孟诧异的说,你这就算完了?这在我跟月之间,才算第一回合的前半阶段。

我和孟的争吵通常要经历三茄红素护肤系列个阶段:他道歉,我拒绝;他愤怒,我爸爸不要也愤怒。他消气暖心话题瓶继续道歉,我接受,然滴血战刀电视剧全集后言归于好。第二阶段往往是交流最充分的阶段,情绪和道理都得到了极大的释放,所以第三个阶段的交流往往都是不带情绪而直击内心的,也是最不可或缺的。

有次吵架后,孟写了一首诗。

阵雨如积弩,如射钱塘潮,如挽我心月食满,如鹰隼一击自九天高。如水银扑地走珠露,走入我心无踪迹。我入我心兮索不得,既出悬听阵雨默。

生活中不能有积怨,一个人爱不爱你,不应该看他心情好的时候对你有多好,而是看他心情不好的时候对你有多坏。任何对矛盾的放任与漠视,都是对感情的不负责任。

情绪需要出口,所以我们要吵。

你是我深爱的人,所以我怀着必输之心。

想起网上读过的一段话“有时候很爱你,有时候想一枪崩了你,但更多的时候是在买枪的路上看到你喜欢喝的豆浆,买了豆浆,忘了买枪。”

余生不长,找一个会和你吵架的、值得的人去爱。

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